7 consejos para viajar a Machu Picchu - Perú

Según el Diario El Universal de México estos son los 7 consejos para viajar a Machu Picchu Perú.

Planea el gran viaje a la ciudadela del gran imperio inca de Machu Picchu.


1.- CUÁNDO IR
 De noviembre a marzo es la época de lluvia y la temporada preferida por los latinos. La alta, de julio a septiembre, es la época de los europeos.


2.- CÓMO LLEGAR AL PARQUE ARQUEOLÓGICO

 La forma más rápida y cómoda de llegar a la Ciudadela es por tren. Existen actualmente tres empresas que ofrecen sus servicios hacia Aguas Calientes: PeruRail, Inca Rail y Machu Picchu Train. Todas ofrecen frecuencias diarias desde la estación de Ollantaytambo. Los precios son similares y los servicios también. La principal diferencia son sus horarios. Además, PeruRail es la única que suma tres servicios desde la estación de Poroy (en Cusco) y uno, en autovagón, desde la estación de Urubamba.



3.- SOBRE EL CAMINO DEL INCA

 Si tu plan es realizar el Camino Inca,  reserva tu lugar con, por lo menos, 5 meses de anticipación. Sólo se permite el ingreso de 500 personas por día y el camino se encuentra cerrado en febrero.

 
4.- CÓMO INGRESAR A MACHU PICCHU

 Quienes prefieran abonar el boleto de ingreso con tarjeta de crédito pueden hacerlo únicamente con Visa a través del sitio web del santuario (www.machupicchu.gob.pe, opción pagos). La manera más sencilla de comprar el boleto en efectivo es hacerlo directamente en la Casa de la Cultura de Aguas Calientes Machu Pichu. Cuesta 126 nuevos soles (no aceptan dólares) y cierra a las 20:30. No olvides llevar pasaporte tanto para comprar la entrada como para ingresar a la Ciudadela


5.- TREPAR EL HUAYNA PICCHU

Huayna Picchu: La "montaña joven" tiene 2 mil 667 metros de alto y forma parte del macizo de Salcantay; hacer cumbre en él, es acceder a una perspectiva distinta, amplificada, de Machu Picchu, y de paso, encontrarse con la sorpresa de que allá arriba hay importantes vestigios arqueológicos.

Para escalarlo hace falta tener buen estado físico y presentarse en la entrada del parque -con ticket de acceso general en mano- a las cuatro y media de la mañana. Es la única manera de asegurarse un lugar en uno de los dos únicos turnos previstos por día, para un máximo de 400 personas en total. El ascenso es de de dificultad media, y subiendo a buen ritmo demanda entre 45 y 60 minutos. Imprescindible: llevar agua y calzado para trekking.

6.- DÓNDE DORMIR

 Al ser el enclave más cercano al Parque Arqueológico, Aguas Calientes es el lugar elegido para pasar la noche. Su oferta hotelera es bastante amplia. Si bien hay algunos hoteles de lujo -caros-, las opciones más económicas son considerablemente inferiores en cuanto a la infraestructura y al servicio que ofrecen. Una buena alternativa es pasar la noche en Ollantaytambo en lugar de en Aguas Calientes.

7.- ¡ATENCIÓN!

 Nunca cambies dinero en la calle. Cuando lo hagas, por más que sea en una casa de cambio, chequee que los billetes no estén rotos ni gastados. Un mínimo daño basta para que ningún banco, comercio o casa de cambio lo tome.

 El Turismo en Perú esta en crecimiento y el Blog de Machu Picchu tiene la misión de informar, esto ayuda al incremento en los paquetes turísticos a Perú, te recomendamos usar la alternativa de una agencia de viajes a Machu Picchu. Tambien puedes consultar Hoteles en Cusco y Hoteles en Machu Picchu.

Como viajar de mochilero hasta Machu Picchu

Interesante artículo publicado en el diario Catalán La Vanguardia
de España de Como llegar a Machu Picchu.

La manera más económica de llegar al complejo arqueológico situado en Aguas Calientes Machu Picchu.

El visitante que aterriza en Perú con una visita a Machu Picchu en su hoja de ruta se verá recorriendo la bulliciosa Cusco planeando cómo alcanzar la ciudadela situada en Machu Picchu pueblo, también conocido como Aguas Calientes. Cuzco, antigua capital del imperio inca, es el punto de partida elegido por la mayoría de los visitantes antes de internarse en el tour al Valle Sagrado de los incas.

Allí se podrán encontrar fácilmente numerosas posibilidades para llegar a Machu Picchu, una de las siete maravillas del mundo.

Una de las opciones más cómodas y rápidas pero también la más costosa es disfrutar de un trayecto en tren. El PeruRail, conecta la estación de Poroy, en Cuzco, hasta Aguas Calientes en un delicioso viaje de cuatro horas por las entrañas del Valle Sagrado. Para aquellos más intrépidos destaca el Camino del Inca, uno de los desafíos más aventureros del mundo.

Esta caminata, que en febrero permanece cerrada por mantenimiento como es habitual, es muy demandada entre los visitantes que gozan de una buena condición física. Además hay que planear al detalle el viaje ya que cuenta con cupos limitados haciendo obligatoria la reserva con mucha antelación. Desde el kilómetro 82, el Camino Inca, ofrece cuatro días y tres noches de camino mientras que también existe la posibilidad de iniciar la ruta en el kilómetro 104 reduciendo la marcha a dos días y una noche antes de encontrarse cara a cara con los restos de Machu Picchu a 2508 metros de altitud.

La ruta alternativa
Sin embargo, para aquellos que no pueda costearse el lujo de viajar en el PeruRail o no dispongan de una reserva para realizar el Camino Inca a Machu Picchu de 4 días, existe una vía alternativa y que puede extenderse hasta tres días antes de llegar a Aguas Calientes Machu Picchu. Un camino al que las compañías de viajes cusqueñas han comenzado a sacarle partido pero que puede realizarse de manera independiente y es recomendable para aquellos visitantes con un presupuesto ajustado.

El punto de partida de esta ruta es la estación de autobuses de Santiago en Cusco. Abierta desde muy temprano despierta con la ciudad y rápidamente se convierte en un hervidero de venta de pasajes, bebidas y alguna comida para sobrellevar un viaje que se prevé largo. Ben-Hur, Selva Sur y Ampay son los nombres de las distintas compañías de autobuses que realizan el trayecto hasta Santa María. El autobús huele a choclo, pan recién horneado o rocoto relleno. Los viejecitos mascan coca, las mujeres suben con toda clase de bultos y los niños se asustan con cada curva del puerto del Abra Málaga. Tras la parada en Ollantaytambo, el autobús asciende en un camino acariciado por el miedo.

Zigzagueante, es un trayecto a evitar en la temporada de lluvias, de diciembre a abril, por los constantes desprendimientos. La bajada, una vez pasada la cumbre a 4.350m, se prolonga sinuosamente entre aldeas aisladas por la niebla. La adrenalina se dispara y los hay que se animan a realizar el descenso en bicicleta como parte del programa ofrecido por varias agencias de viajes.
Tras cinco horas se llega a Santa María mientras el autobús continua hasta Quillabamba, su última parada. Según la hora y las ganas, se puede hacer noche aquí o proseguir hasta Santa Teresa siendo esta la apuesta de la mayoría de los viajeros.

En un taxi compartido con otros viajeros se alcanza Santa Teresa en algo menos de dos horas. Una vez acomodados en el alojamiento llega el tiempo para el descanso. Este pequeño pueblo cuenta con un balneario natural a tan sólo tres kilómetros del centro. Las termas de Cocalmayo son la recompensa a un largo día de viaje que comenzó temprano. El recinto posee distintas piscinas con aguas termales a diferentes temperaturas que se convierten en un tratamiento terapéutico antes de afrontar la caminata que aguarda al día siguiente.

De la mano del Urubamba
Amanece en Santa Teresa y comienza una nueva jornada en este itinerario hasta Machu Picchu. El próximo paso del mochilero es llegar a Hidroeléctrica, sede desde 1955 de una central hidroeléctrica de la que el lugar toma su nombre. Aquí se encuentra un puesto de control que da acceso al último tramo de la ruta. Es conveniente tomar un taxi en Santa Teresa aunque hay muchos que se aventuran a caminar las dos horas por el polvoriento sendero.

En Hidroeléctrica es posible tomar el tren, si está en funcionamiento, hasta Aguas Calientes aunque la caminata de dos horas y media no tiene desperdicio. El viajero puede abastecerse de provisiones en los distintos comercios que se disponen junto a la estación de tren. Pailas de huevos, bocadillos de aguacate, dulces locales o alguna bebida antes de adentrarse en el corazón de la selva cusqueña. 

En un camino sin pérdida, se siguen las vías del tren con el rumor del río Urubamba, llamado Vilcanota en esta zona, como escolta durante todo momento. El Urubamba conduce al viajero hasta llegar a Aguas Calientes mientras que el pico Huayna Picchu lo espía desde sus 2.667 metros de altura. Las verdes y frondosas montañas dan cobijo al caminante que pasa lentamente los postes señalizadores. Kilómetro tras kilómetro algunos locales se cruzan a saludar mientras que se encuentran a otros mochileros ya de vuelta.

Si se está atento es posible ver, como un anticipo, las ruinas de la ciudadela inca coronando la montaña Machu Picchu. Para muchos pasa desapercibido y sólo se toma consciencia cuando el viajero contempla el camino andado una vez se encuentra dentro del recinto arqueológico.

Tras casi diez kilómetros ya se ven los primeros edificios que forman parte de la oferta hotelera de Aguas Calientes. Exhaustos, habrá que echarse a dormir temprano pues la recompensa de ascender a Machu Picchu comienza antes de que rompa el siguiente día.

Con respecto a los hoteles en Cusco se pueden reservar por Hoteles en Perú.

Foto de la ciudadela inca de Machu Picchu en 1926 tomada por Martin Chambi



Esta foto es una de las primeras fotos panorámicas de la ciudadela inca de "Machu Picchu", fue tomada por el fotógrafo puneño Martin Chambi en 1925.

Se puede apreciar todavia como la malesa protege totalmente la construcción y el "Camino Inca" (en quechua "Capac Ñan".

Conoce la ciudad inca de Machupicchu en Cusco una de las 7 maravillas del mundo.

Impresionante imagen satelital de Machu Picchu, muestra ciudad en forma de un cóndor


Por medio de esta imagen satelital podemos ver una perspectiva que los ingenieros Incas realizaban en exclusividad para la vista de sus Dioses, es asombroso como en la parte más alta de esta montaña, enclavarón esta impresionante ciudad..


Para los Incas su dioses principales eran el sol, la luna, las estrellas y los animales como el cóndor, el puma y la serpiente.


Podremos apreciar que Machu Picchu tenía forma de Cóndor, la capital Arqueologica de America Cusco una forma de Puma, ambas ciudades construidas durante el imperio del Tawantinsuyo, Moray, Choquequirao entre otras, todas ubicadas en la Región de Cusco.

Pero no son los únicos,en Perú son increíbles están vistas desde del cielo, como las “Líneas de Nazca” que parece hecho por extraterrestres, la pregunta es para quienes hicieron estas imágenes los pre-Incas, para gente que dominaba la gravedad?...

“Machu Picchu Travel” se lleva el “Oscar de las Empresas en Perú” como mejor Agencia de Viajes y Turismo

La Agencia de Viajes y Turismo cusqueña “Machu Picchu Travel” fue reconocida con el premio “Empresa Peruana del Año”, llamado en el argot peruano “Los Oscar para las empresas en Perú”, como "mejor agencia de viajes y turismo" a nivel nacional.

Esta premiación se realizo en una cena de gala y presentaciones artísticas, en Los Delfines Hotel & Casino, de San Isidro - Lima, conto con la participaron de los empresarios y gerentes de las compañías líderes del país y donde premiaron a las empresas más sobresalientes del año 2012 en sus rubros y categorías.

La Agencia de Viajes y Turismo ”Machupicchu Travel”, fue fundada en el mismo Machupicchu una de las “7 maravillas del Mundo”. Tiene su sede principal en la ciudad del Cusco, cuenta con una reconocida trayectoria de más de 10 años, se destaca por vender paquetes turísticos “Todo Incluido” para conocer Perú y exclusivamente por internet a través de sus sitios web www.machupicchu.com.pe www.machupicchu.biz, atendiendo a los turistas las 24 horas y 365 días del año.

El secreto del éxito de esta empresa estaría en el sistema de gestión que aplica basado en su “direccionamiento estratégico” cuya visión “Hacer conocer el Perú al mundo de lo más fácil y entretenido”, misión “Prestamos servicios turísticos con valor agregado y de alta calidad que satisfagan las necesidades de los clientes con una atención amable, cordial, personalizada, simple y rápida. Nos expandimos y mejoramos continuamente, usamos eficazmente nuestros recursos, innovamos y generamos conocimiento” y sus principales valores “Amabilidad”, “Calidad de Servicio”, “Satisfacción del Cliente”, “Fácil y Rápido”, y estrategias como la Gestión de la Calidad Total (abreviada TQM, del inglés Total Quality Management) de Edwards Deming, La TQM está orientada a crear conciencia de calidad en todos los procesos y en todas las personas que trabajan en ella. Todo esto habría llevado a la empresa a ser la líder en su mercado.

El Premio también entrego reconocimientos a los principales gerentes quienes con su gestión llevaron al éxito a esta empresa con los diplomas de “Master en Gerencia de Negocios” y las “Medalla de Honor” a los gerentes Lic. en Administración de Negocios Sr. Edy Cuellar Margholl (Gerente General), Lic. Administración de Empresas Sr. Omar Pazos Martínez (Gerente Administrativo) y Lic. En Turismo Sra. Verónica Alegría Zevallos (Gerente de Marketing).

Mejor Agencia de Viajes y Turismo en Perú
No es la primera vez que recibe este tipo de reconocimientos en el año 2012 “Machu Picchu Travel” recibió el premio “Business Management Awards 2012” por tener el mejor sistema de gestión empresarial de las Agencias de Viajes y Turismo del Perú, además de haber tenido otras premiaciones y reconocimientos de instituciones educativas, universidades y del estado.

Desde hace 17 años se entrega el “Premio Empresa Peruana del Año”, que es la distinción para las empresas más importante en Perú. Es dirigido por la asociación “Premio Empresa Peruana del Año”  y  http://www.facebook.com/premioempresaperuana.

Estos galardones que premian el Liderazgo, Calidad y Excelencia de las organizaciones que más destacan
en diversas categorías y rubros, es rigurosamente evaluado y patrocinado por entidades nacionales e internacionales muy reconocidas que dan el aval y sustentos a la premiación como la OLA (Organización Latinoamericana de Administración), el Colegio de Licenciados en Turismo, El Colegio de Relacionadores Industriales, La Universidad Federico Villareal, La Universidad San Martin de Porras,  Gremios Empresariales y otros.

Para ver mas información ver enlace del premio "Mejor Agencia de Viajes y Turismo en Perú".

Descubren en Machu Picchu lo que podría ser el Paititi y la tumba de Pachacútec

http://tribunahispanausa.com Por Álvaro Rocha/RT
¿Quién lo creería? Millones de turistas, miles de arqueólogos han transitado frente a los muros que tal vez escondan el secreto mejor guardado de la arqueología peruana: la última morada del Inca Pachacútec.

Sin embargo, una jugarreta del destino permitió que el ingeniero francés David Crespy, varado tres días en Aguas Calientes a causa de un huayco que le impedía regresar al Cusco, tuviera el tiempo del mundo para recorrer Machu Picchu de arriba para abajo. En una de esas caminatas se topó con una sólida muralla que, en su parte central, tenía una suerte de abertura.

“Esta es una puerta”, pensó Crespy inmediatamente, sin percatarse todavía que  unos turistas graciosos o iluminados, según como se vea, habían escrito en la piedra encima de la entrada la palabra “tesoro” y dibujado una flecha señalando la misma.

Crespy se contactó con los arqueólogos de la ciudadela, y estos le aseguraron que investigarían el asunto. Ya en Europa, el ingeniero francés continuó insistiendo, pero no recibió respuesta de parte de las autoridades. Incluso hizo gestiones en la embajada de Perú en Francia, y en el consulado de Barcelona, donde reside, pero manan, cero interés. Ya había pasado un año, y estaba a punto de tirar la toalla.

Fue entonces que leyó, en Le Figaro Magazine, un artículo de Thierry Jamin, arqueólogo francés obsesionado con el Paititi que realiza hace 15 años expediciones en el sureste peruano, y en su afán ha descubierto 113 sitios nuevos, varios de ellos en proceso de ser calificados como patrimonio cultural de la Nación, y le escribió un correo electrónico contándoles sus avatares y la loca idea de que Machu Picchu podía albergar un tesoro oculto.

Un poco escéptico -porque igual que otros investigadores, Thierry pensaba que ya todo estaba estudiado en Machu Picchu, al punto que cada piedra tiene un número-, se dirigió a la ciudadela Inca, y tuvo la misma impresión que su compatriota.

La misma impresión
Sin pérdida de tiempo, el Instituto Inkari del Cusco, del cual Thierry es presidente, arma un proyecto para realizar una resonancia electromagnética en el edificio que Crespy identificó en Machu Picchu, y lo presentan el 19 de diciembre de 2011 al Ministerio de Cultura. El 22 de marzo de 2012 este proyecto es aprobado.

Inkari coordina entonces con el antropólogo Fernando Astete, jefe del Parque Arqueológico de Machu Picchu, con el propósito de establecer las fechas para llevar a cabo las resonancias.

Todo parecía marchar correctamente. Pero cuando iniciaron los trabajos el 12 de abril de 2012, fueron rodeados por una nube de empleados del Parque que tomaban fotos, hacían croquis y apuntes, grababan las conversaciones, filmaban todo, y preguntaban con insistencia. Esta conducta ciertamente iba en contra de la ética profesional y pasaba por encima del reglamento general de investigación dispuesto por el propio Ministerio de Cultura.

Al finalizar la jornada, Thierry fue a conversar con Astete, señalándole que lo sucedido no era normal. Al parecer esto no le gustó al jefe del Parque, porque al día siguiente impidieron el paso a los investigadores de Inkari aduciendo que uno de los números de serie de un aparato era incorrecto.

Tuvieron que recurrir a las autoridades del Ministerio de Cultura para que los dejen ingresar nuevamente, y así poder concluir sus estudios.

Detectan cámara funeraria
A pesar de las trabas, los resultados fueron sorprendentes, más allá de lo imaginado. Usando georadares que les permitían tener una visión en 3D y analizar el subsuelo hasta 20 metros de profundidad, pudieron determinar la existencia de una gran cámara funeraria, con una considerable cantidad de oro y plata, y toda una estructura subterránea que alberga una decena de cavidades que suponen la existencia de igual número de sepulturas, algunas de ellas muy pequeñas que pueden corresponder a niños.

También se ha certificado la existencia, detrás de la puerta de acceso, de una escalera forrada con una placa de oro, que conduce precisamente al recinto principal.

“El tiempo, la dedicación y el material utilizados en este edificio nos dicen que solamente pudo ser para una persona muy importante. No puede tratarse de un curaca o un sacerdote el que está enterrado allí, solo puede tratarse de la última morada de una panaca real, con muchas posibilidades de que sea la panaca de Pachacútec”, dice Thierry Jamin.

Y agrega: “va a ser el descubrimiento arqueológico más grande del Perú de este siglo”.

Por cierto, el arqueólogo Luis Lumbreras sostiene que Machu Picchu, además de ser un santuario y una ciudadela, fue el mausoleo del Inca Pachacútec. El cronista Juan de Betanzos señala que la momia de Pachacútec está en Patallacta (“al borde del abismo”), y para Lumbreras Patallacta debió ser el nombre que le otorgó el Inca a esta ciudadela, ya que nombrarla Machu Picchu (“cerro viejo”) no tiene mucho sentido.

“Betanzos era un soldado español que se casó con doña Angelina, de la dinastía de Pachacútec, así que ella le habría dado los datos”, explica Lumbreras.

¿Cómo saber si Pachacútec está enterrado bajo el edificio de las Tres Portadas? “Pachacútec tenía 90 años al fallecer, de manera que la momia debe pertenecer a alguien muy viejo. Además hay cierta simbología que lo puede identificar, como el ajuar, un cetro, la vestimenta”, argumenta Thierry.

Entierro irregular
Respecto a las características del muro que sella el mausoleo, el arqueólogo Daniel Merino, secretario ejecutivo de Inkari, señala que “lo primero que observé con las piedras que tapan el ingreso al recinto es que estas habían sido puestas de forma irregular, sin ningún tipo de argamasa. Esto quiere decir que por algún acontecimiento significativo en la región, decidieron taparlo de forma inesperada”.

La idea de que los incas cerraron el vano de acceso por una urgencia que tal vez se dio en la época de la Conquista es compartida por Thierry. “Probablemente los incas han escondido el tesoro del Cusco en momentos del caos de la caída del incanato. Pueden ser, y se me pone la piel de gallina cuando hablo de esto, tesoros traídos del Coricancha y otros templos sagrados”, dice el arqueólogo francés.

Excavación negada y una grandeza histórica por revelar
El informe del primer proyecto fue aprobado por el Ministerio de Cultura. Paralelamente el Instituto Inkari presentó un segundo proyecto, que esta vez si incluía excavación, necesaria para desentrañar este misterio histórico. Sin embargo, el 5 de noviembre de 2012, Ana María Hoyle, a cargo de la Dirección General de Patrimonio Cultural, deniega la autorización del segundo proyecto.

Para Thierry Jamin, la responsabilidad de esta negativa recae en Fernando Astete. “Para otorgarnos la buena pro para la apertura, en Lima necesitan una opinión técnica de los encargados del Parque de Machu Picchu, y como Fernando Astete sabe de la importancia del descubrimiento y quiere apropiarse del proyecto, no ha dado una opinión técnica imparcial”, aduce el investigador francés.

En realidad, Astete no firmó esta “opinión técnica” porque no es arqueólogo, la que lo hizo en su lugar fue Piedad Champi, directora del Parque, quien señala que el proyecto no está dentro de los lineamientos del Plan Maestro de Machu Picchu, dice que “poco o nada saben sobre conservación”, que la apertura del muro generaría “problemas de inestabilidad estructural”, y sugiere que Inkari anda en busca de metales preciosos sin tomar en cuenta el contexto histórico.

Respecto a la “inestabilidad estructural”, la defensa legal de Inkari indica que la arqueóloga Champi se atribuye calidades de ingeniero civil, competencia que no tiene. Y presentan un informe del ingeniero civil, César del Carpio, que garantiza que la apertura del muro no va alterar la estructura del recinto.

Thierry Jamin dice concretamente que “los georadares no mienten, no tenemos la culpa que a los arqueólogos de Machu Picchu, muchos de ellos con 20 o 30 años en el Parque, se les haya pasado por alto este descubrimiento”. Y añade: “queremos una reevaluación del proyecto por arqueólogos imparciales, independientes al equipo de Fernando Astete. No me parece moral ni profesional que nos quiten el proyecto”.

A principios de diciembre Inkari ha presentado una apelación, la cual debe resolver el ministerio en los días que corren. Sería una pena que lo que podría ser el hallazgo arqueológico más importante de las últimas décadas, se entrampe por pequeñeces distantes de la grandeza histórica de Machu Picchu.

Encuentran tumba de Inca en Machu Picchu

Expertos aseguraron que el sepulcro "es único en su género", ya que está elaborado con "piedras finas" y ubicado estratégicamente en lo alto de una colina.
La tumba de un distinguido personaje de lacultura inca fue descubierta en una cueva del complejo arqueológico de Machu Picchu, en la región peruana de Cuzco, anunció hoy su director, Fernando Astete Victoria.
Astete explicó a la agencia oficial Andina que la tumba "es única en su género" porque, a diferencia de otras halladas en este sitio, está elaborada con "piedras finas" en lo alto de una colina estratégicamente orientada hacia la muralla Machu Picchu y al Apu Putucusi, lo que denota la importancia del personaje sepultado en su interior.
La estructura funeraria se encuentra en la parte superior de una colina denominada Uñawaynapicchu, en el sector noreste del complejo arqueológico, diez metros por debajo de la cima del Huayna Picchu (2.667 metros de altura), la principal montaña que se contempla frente a la famosa ciudad imperial de Machu Picchu.
"Debe tratarse de un personaje de mayor jerarquía, por eso la tumba está mejor elaborada", indicó el director, quien precisó que sus dimensiones son de 1,20 metros de largo y 75 centímetros de ancho.
Astete indicó que la tumba se encontraba deteriorada y había sido "huaqueada" (profanada), aunque desconoce la época en la que pudo haber sido desmantelada, porque no se encontraron osamentas ni fragmentos de cerámica.
"Se han podido recuperar los elementos líticos y rescatar la forma original de la tumba. Solo algunas aristas de las piedras, fueron rotas porque tiraron las piedras desde la montaña (10 a 15 metros de altura)", manifestó.
En la parte inferior de la colina se encontraron los elementos restantes de la tumba, que posteriormente fueron asentados por los arqueólogos en los puntos que correspondían.
Próximamente comenzarán las investigaciones de los arqueólogos para averiguar otras características de estehallazgo funerario de la cultura inca, que será restaurado para que pueda ser accesible a los visitantes del complejo.

Machu Picchu y gastronomía: motivos de orgullo para peruanos

La mayoría de peruanos siente orgullo por el Perú, debido a Machu Picchu, considerada una de las siete maravillas del mundo; a la gastronomía nacional y a los recursos naturales, según una encuesta sobre el sentir patrio, elaborada por Ipsos Apoyo.
Dicho sondeo nacional urbano, publicado hoy por un diario local, precisa que el Perú causa orgullo al 51% de los encuestados, así como esperanza y optimismo en el 50% de la muestra.
En tanto, a la pregunta ¿Qué sentimiento le genera el Perú? un 37% de entrevistados confiesa sentir amor o cariño por el país que los vio nacer.
Según la citada investigación, entre las principales razones que despiertan el orgullo nacional figuran Machu Picchu (53%), la cocina/gastronomía (45%), los recursos naturales (42%), la cultura/el arte (34%), los paisajes naturales (32%) y la historia (30%).
Asimismo, figuran como razones para sentir orgullo por el Perú la música (17%), el modo de ser de la gente (16%) y el crecimiento económico (12%).
En esta encuesta también se mencionan algunos motivos que apenan a los peruanos y, según su opinión, entre ellos se encuentran la delincuencia (51%), la corrupción (47%), la falta de justicia (36%), el narcotráfico (28%), la discriminación (23%) y la pobreza (20%).
Andina

Gigantesco Machu Picchu fue construido con 250 mil piezas de Lego en Londres

Miles de transeúntes de la popular plaza Covent Garden de Londres, se asombraron al ver un modelo de la ciudadela de 4 metros de altura y construida utilizando 250.000 piezas.

Por LaTercera.com y Agencias - 27/06/2012 - 09:09 .- La ciudadela de Machu Picchu pudo ser vista por los transeúntes de la popular plaza Covent Garden en Londres, donde se asombraron al ver un modelo del popular lugar turístico, pero ahora de 4 metros de altura y construida utilizando 250.000 piezas.

Durante la actividad que realizaron para promocionar el turismo en Perú, hubo danza y personal de apoyo vestido con trajes típicos peruanos para la atención e información de los asistentes, así como la entrega del merchandising.

A la construcción de lego le faltaron, intencionalmente, algunas piezas porque la idea era invitar a los asistentes a ayudar a "construir" Machu Picchu. Aquellos que participaron en la acción, recibieron merchandising enviado por PromPerú, y chocolates peruanos hechos en Londres.

Además, entraron en el sorteo de dos paquetes de viaje a Perú, premio ofrecido por el tour operador británico Kuoni Travel, reconocido como "World’s Leading Tour Operator" por los World Travel Awards, durante 11 años consecutivos. Los pasajes estarán a cargo de PromPerú.

Estadisticas de visitantes turistas que más llegaron a Perú

El ministerio de comercio exterior y turismo (MINCETUR), publico en su portal www.mincetur.gob.pe las estadísticas de los viajeros turistas que más llegaron a Perú entre enero del 2004 y junio del 2008; las cifras de los excursionistas turistas son los siguientes:
- Chile con 1191,240 visitantes
- Estados Unidos con 962,201 visitantes
- Ecuador
- Argentina
- Bolivia
- Colombia
- Reino Unido
- España
- Brasil
- Francia
- Canadá
- Alemania
- Japón
Un dato importante es que Machu Picchu es el lugar peruano más visitado el 2008, con un total de 616,115 turistas extranjeros.

COMO LLEGAR DEL AEROPUERTO DE CUSCO A MACHU PICCHU?


Para llegar del aeropuerto de Cusco a Machupicchu, se debe tomar en cuenta muchos pasos:

1.- Un transporte terrestre hasta llegar a la estación de trenes de Cusco u Ollantaytambo.

2.- Ahí debe comprar sus tickets de tren hasta Machupichu hay dos empresas de trenes.

3.- Tambien se necesita tickets de bus para subir del pueblo de Aguas Calientes a la ciudadela Inca de Machu Picchu.

4.- Necesita comprar los ingresos a la ciudadela Inca de Machu Picchu, eso lo tiene que hacer antes de subir en los buses.

5.- Finalmente necesita un buen y responsable guía.

Lo que les recomendamos es tomar una agencia de viajes, ya que ella comprara con anticipación sus tickets de trenes, buses, ingresos, cordinara los transportes y guías, esta agencia que recomendamos es una de las mejores "Machu Picchu Travel", que inclusive a ganado varios premios como este "MejorAgencia de Viajes y Turismo en Perú",  también recomendamos que se haga todo con la debida anticipación, así evitara sorpresas, demoras y malos momentos.

QUE COMPAÑIAS DE TRENES VAN DE CUSCO A MACHU-PICCHU?

Las empresas o compañías ferroviarias que realizan el transporte de Cusco a Machu-Picchu, se han incrementado, ahora son tres:
1.- INKARAIL
2.- ANDEAN RAILWAYS
3.- PERURAIL
Se espera que en estos días todas estas empresas estén operando, actualmente solo PERURAIL brinda este servicio.
Cabe mencionar que la única manera de llegar a Machupicchu es por tren, y solo se puede hacer saliendo de Cusco u Ollantaytambo.


QUE AEROLINEAS VUELAN A MACHU PICCHU ?

Para llegar a Machupicchu solo hay dos formas, una por tren que puede durar entre 1 a 4 horas, luego se toma bus por media hora y la otra forma de llegar es caminando en 2 o 4 días, saliendo desde Cusco.

Es imposible llegar por vía aérea, solo es permitido que lleguen helicópteros en casos de emergencias o visitas gubernamentales oficiales, solo así se preservara el santuario histórico del impacto que recibe.

Cusco es la ciudad más cercana a Machu Picchu, tiene aeropuerto, está ubicada al sur del Perú.

Modelo Paris Hilton visitaria Machu Picchu - Cusco

La famosa modelo estaría en Machu Picchu como parte de un espectacular trip de modelaje, acompañada de otros famosas modelos americanas e inglesas.

Sera el 4 de noviembre que arribaría a la ciudad enigmática inca, completando una gira por los mas espectaculares lugares cusqueños, la visita incluiría tomas en Sacsayhuaman, Pisaq, Ollantaytambo y el Valle Sagrado de los Incas.

Unos de los mas grandes fotógrafos el peruano Fredy Granda es el productor y organizador de este colosal evento que reunirá a las mas bellas y cotizadas modelos del mundo.

Sin embargo la presencia de la diva no estaría totalmente confirmada según Granda, a pesar de que ella mantiene un gran interés en visitar Cusco, la capital arqueológica de América.

Machu Picchu (Cusco) es una ciudadela inca descubierta en 1910 y que es considerada como una las 7 maravillas del mundo.

CUANTAS PERSONAS INGRESAN A MACHU PICCHU A DIARIO

En forma diaria un promedio de 4 mil turistas ingresan a la ciudadela inca de Machu Ppicchu (Urubamba). Durante los dos últimos meses se registró gran afluencia de turistas a la ciudad imperial y a la referida ciudadela inca. Por este motivo, el Instituto Nacional de Cultura (INC Cusco) está tomando las previsiones del caso para evitar daños al principal atractivo turístico del país.

En otro momento, el funcionario en mención dijo también que hasta la fecha, se están desarrollando estudios al interior de la Unidad de Gestión de Machu Picchu (UGM) para tener que duplicar la capacidad de carga del Camino Inca y será de 500 a mil personas debido a que también ha quedado saturado Machu Picchu con la fuerte demanda de turistas que ingresan.

MACHU PICCHU MEJOR DESTINO TURISTICO DEL MUNDO

El influyente portal de turismo IExplere.com considerado uno de los más visitados por los turistas del mundo, ubica a Machu Picchu como el primer destino turístico del mundo.

El portal recomienda a sus visitantes los mejores destinos del mundo e inclusive muestra un ranking donde Machu Picchu tiene el privilegio de ser el numero uno por encima de otros de gran renombre mundial como las “Pirámides de Egipto” y la “Gran Murralla China” entre otras, el ranking considera tambien el nivel de visitas a los lugares turísticos.

Machu picchu es considerado una de las 7 maravillas del Mundo, también fue nombrado por otras revistas y portales del mundo como uno de los top destinos turísticos del mundo.

COMO LLEGAR A LA CIUDAD INCA DE MACHU PICCHU

Para llegar a la ciudad inka de Machu Picchu una de las 7 maravillas del mundo, uno tiene que llegar primeramente a Perú, país que esta ubicado en la parte central de Sudamérica, uno puedo entrar a Perú por vía aérea llegando al aeropuerto internacional Jorge Chávez ubicado en la capital Lima, si viene por Bolivia debería arribar al aeropuerto Alejandro Velasco de la ciudad del Cusco; por vía terrestre por los países vecinos, por el norte por Ecuador y Colombia, por el Oeste por Brasil por la vía Interoceánica y Bolivia por la frontera de Desaguadero o el estrecho de Tikina, por el Sur por Chile llegando a Tacna; y por ultimo por la vía marítima por el puerto del Callao en Lima.

Para los que llegan a Lima tendrán que tomar un vuelo a Cusco con una duración de una hora, para los que lo hagan por tierra, el viaje dura 22 horas y se asciende de 500 a 3400 msnm.

Para llegar a Machupicchu, uno tiene que pasar siempre por Cusco y en hora buena, ya que Cusco fue la capital del imperio de los Incas y un de las principales ciudades del virreinato español en el mundo, una ciudad realmente maravillosa que vale la pena conocer. Las únicas maneras de llegar a Machu Pichu son caminando por el ancestral "Camino Inca" en dos ó cuatro días y por la vía férrea (en trenes), existe una camino por Santa Teresa pero que no reúne por el momento las condiciones par ser transitada.

En cualquier caso, lo que recomendamos, reserve con anticipación su visita a través de las agencias de viaje y pida toda la información necesaria.

CLIMA TEMPERATURA TIEMPO EN MACHU PICCHU

Machupicchu la ciudad de los Incas, tiene temperaturas subtropicales, es calido y humedo por estar en ceja de selva.

De Mayo a Setiembre el clima es caluroso durante el día, pero por las mañanas y noches la temperatura desciende aproximadamente hasta los 10 grados, en invierno es epoca seca. En estos meses se recomienda llevar protector solar, sombrero, paraguas.

De setiembre a Abril es muy humedo, llueve muy a menudo, llevar impermiable, paraguas, casaca..

Las temperturas son variables por la mañana y tarde entre 15 a 20 grados, pudiendo llegar a medio día a los 30 grados.

TIPOS CLASES SERVICIOS DE TRENES DE CUSCO A MACHUPICCHU

Para conocer la ciudad inca de Machupicchu, uno debe estar por lo menos un día antes de la salída en la ciudad del Cusco a 1200 kms. al sur este de Lima (Perú).

Se puede visitar solo, por la vía ferrea (en trenes) y la otra caminando por el ancestral "Camino Inca" en dos ó cuatro días, en este tour utilizaremos solo el tren.

Hay dos empresas que realizan este servicio Peru Rail e Inca Rail.

En Perú Rail hay 3 categorías o tipos de tren para visitar Machupichu: El backpaker para aventureros, el panorámico para ejecutivos y el tren Hiran Binghan de lujo:

1.- El Tren Backpacker: Diseñado exclusivamente para los pasajeros con espíritu aventurero quienes a su vez buscan comodidad y seguridad. El servicio Backpacker ha remodelado sus asientos con tapices con motivos incaicos, dándoles un toque muy lugareño e indígena, así como la comodidad de contar con un amplio espacio para sus mochilas.

2.- El tren Vistadome:La más rápida y cómoda manera de visitar Machu Picchu. En el viaje, usted podrá disfrutar de deliciosos bocadillos y bebidas tanto calientes como frías. Coches recientemente renovados, los cuales están equipados con ventanas panorámicas que le permitirán disfrutar de una vista espectacular y tomar fotografías maravillosas.

3.- El tren de lujo Hiram Bingham:Cuenta con 02 coches para pasajeros, un coche bar y un coche cocina. El diseño de los coches es esquisito y de lujo, las mesas extra anchas de casi 3 metros y cómodos asientos largos de 30 cm más anchos que otros en la misma ruta, estos coches estan entre los más espaciosos y confortables del mundo.

ALTITUD DE MACHU PICCHU

La ciudadela inca de Machupicchu, tiene una altitud de 2400 m.s.n.m., el poblado de Aguas Calientes se encuentra a 2000 m.s.n.m. por donde salen los buses en una subida zigzageante, para llegar a Machu Picchu, el Huayna Picchu esta 2400 m.s.n.m., en cambio Cusco se encuentra a 3400 m.s.n.m. y Lima la cápital de Perú, esta entre 0 y 500 m.s.n.m.

Mitos y hechos sobre los materiales de Machu Picchu en la Universidad de Yale

(ORBITA).- Las siguientes son las respuestas que disipan los “mitos” que se han registrado en ciertas publicaciones referentes a las colecciones de artefactos de Machu Picchu excavados por Hiram Bingham durante su histórica expedición peruana de 1912 y que actualmente se encuentran en el Museo Peabody de la Universidad de Yale.

1. Mito :Los materiales de Machu Picchu son “tesoros valiosos y únicos.”

Hechos: Los materiales de Machu Picchu enviados al Peabody consistieron principalmente en cerámica hecha fragmentos, huesos animales y otros artículos desechados por los incas. (Véase, discusión del inventario bajo el punto 3). También incluyeron un número pequeño de posesiones personales usadas pero en gran parte intactas, tales como tazones de fuente, dejadas como bienes de tumbas en los entierros de los Incas ubicados alrededor de la periferia del sitio, pero ninguno de estos artefactos es un tesoro. Estos artículos se asemejan fuertemente a los materiales encontrados en otros sitios del Inca tales como Sacsayhuaman y por lo tanto eran de poco interés al Gobierno Peruano en 1912. Todos los materiales son similares a aquellos encontrados en museos y colecciones privadas de materiales del Inca en Perú, y ninguno es una pieza única. Por ejemplo, los objetos similares o idénticos a ésos encontrados por la expedición 1912 se han recuperado en las excavaciones realizadas en Machu Picchu desde 1974, y están actualmente en el museo de sitio del Instituto Nacional de Cultura, Manuel Chavez Ballon, al pie de Machu Picchu.

2. Mito:Yale ha concedido que el Perú tiene título jurídico sobre los materiales de Machu Picchu ubicados en el Museo Peabody.

Hechos: Yale ha mantenido constantemente la posición que está legalmente en posesión de los materiales de Machu Picchu conforme a principios legales tanto de Estados Unidos como de Perú. Por ejemplo, el Código Civil de Perú de 1852, vigente en el momento de la expedición 1912 de Hiram Bingham, permitía que los buscadores de tales artefactos los guardaran. Un decreto presidencial que autorizó la excavación de Bingham (que no podría reemplazar o derogar las provisiones del Código Civil) contenía una disposición permitiendo que él traiga el material a Yale para el estudio científico, y dio a Perú el derecho de solicitarle a Bingham la devolución de las piezas “únicas” o “duplicadas”, hecho que no se dio en el periodo indicado.

No se incluyen entre los materiales de Machu Picchu que permanecen en el Museo Peabody, los materiales que Bingham excavó durante una segunda expedición de Perú en 1914-1915. Por ese tiempo, las políticas de Perú con respecto a descubrimientos arqueológicos habían cambiado. Los materiales excavados por Bingham fuera de Machu Picchu durante la expedición 1914-1915 fueron prestados al Museo Peabody de Yale por un período de tiempo especifico, y todos esos objetos fueron devueltos a Perú en 1920 (con un retraso causado por la Primera Guerra Mundial).

En 1981, el Perú y los Estados Unidos firmaron un acuerdo bilateral que prohibía la exportación de restos arqueológicos de Perú. Este acuerdo no era retroactivo, y no afectó los materiales de Machu Picchu de la expedición 1912 que permanecían en Yale.A pesar de la posición de Yale que no existe ninguna obligación legal de devolver los materiales de Machu Picchu a Perú, Yale está comprometida en alcanzar un acuerdo amistoso con el Gobierno de Perú que asegure que éste históricamente reconocido patrimonio mundial cultural continuará siendo conservado y puesto a disposición del público y de la comunidad de estudiantes internacional en Perú y en Yale, como colaboración para su exhibición y estudios.

A tal efecto, el 14 de septiembre de 2007, la Universidad de Yale y los representantes del Gobierno de Perú firmaron un memorándum de entendimiento (MOU) que formaría la base de un acuerdo que reconocería el interés de Perú en recuperar los materiales y que establecería una colaboración internacional para la educación y la investigación asegurándose de que los materiales sigan estando disponibles para el estudio de los científicos de Yale, de Perú y de otras partes del mundo.

Conforme al MOU, Yale y el Gobierno de Perú se comprometen a alcanzar tun acuerdo definitivo que indique que Perú tenga título jurídico de todos los materiales de Machu Picchu y que Yale conservaría ciertos derechos temporales; que Yale y Perú crearán, a costo de Yale, una exposición que viaje internacionalmente con los objetos de calidad museable; y que después del viaje, y una vez creado un espacio de museo apropiado en Perú, todos los objetos de calidad museable volverían a Perú, junto con una porción significativa de los materiales de investigación. Otros materiales de investigación -pedazos de potes, de huesos, y de otros fragmentos pequeños que son similares o idénticos a los objetos incontables que se encuentran ya en Perú- permanecerían en Yale por un período definido de 99 años, y serán un foco de investigación y de colaboración patrocinada por la universidad y de utilidad para los intercambios de estudiantes de arqueología, biología, entre otros campos del estudio.

Así, Yale ha acordado reconocer el título del gobierno de Perú solamente en el contexto de la ejecución del acuerdo definitivo contemplado por el MOU. Los términos de ese acuerdo definitivo todavía están siendo negociados por los representantes de Yale y el gobierno de Perú.

3. Mito:Yale y Perú discrepan sobre el número de los objetos que abarcan los materiales de Machu Picchu en el museo de Peabody. Yale indica que el número es aproximadamente 5.500 objetos y Perú insiste que más de 46.000 pedazos están en la colección.

Hechos: Yale ha terminado un inventario exhaustivo de los materiales de Machu Picchu, y ha fijado en su Web site un inventario completo que enumera y describe todos los objetos. Según el inventario, los materiales de Machu Picchu en el museo de Peabody abarcan 5.415 porciones de objetos y de fragmentos, más 329 objetos de calidad museable, en las categorías siguientes:
3502 porciones de pedazos de cerámica y fragmentos de cerámica.1038 porciones de huesos y fragmentos animales del hueso.632 porciones de objetos y fragmentos de piedra, o líticos.115 porciones de objetos del metal y fragmentos del metal. 128 porciones de huesos y fragmentos humanos del hueso.329 “piezas de calidad museable” gran ‘parte de las cuales fueron restauradas por los curadores de Yale con fragmentos de cerámica.

Como es costumbre entre curadores y otros expertos, el inventario de Yale agrupó los fragmentos individuales de un solo objeto -e.g., cascos de los fragmentos de un solo utensilio de cerámica o del hueso de un solo cuerpo humano- en una sola porción. Así, una “porción” podría contener de dos a más fragmentos individuales de un solo “objeto.” El inventario incluye las fotos a color de 4.463 porciones de objetos, y puede ser alcanzado ingresando a http://opa.yale.edu/news/article.aspx?id=1997 y haciendo click en el documento que contenga el inventario deseado.

Por consiguiente, el inventario de Yale establece que hay un total de 5.744 objetos en la colección, formado por 5.415 porciones de objetos y fragmentos, más 329 objetos de calidad museable.
Del 3 al 12 de marzo del 2008, una delegación de Perú dirigida por la Dra. Cecilia Bakula, directora del Instituto Nacional de Cultura del Perú (INC), viajó a New Haven para examinar el inventario de materiales de Machu Picchu ubicado en la universidad. Como conclusión de esa visita, la Dra. Bakula accedió en escribir el inventario y documentación sobre el estudio que su equipo había realizado, verificado y divulgado en el que se había contado 5.397 porciones de objetos, más 370 objetos de calidad museable.

(La diferencia de menor importancia con la cuenta realizada por Yale, parece estar basada en que el equipo peruano contó algunas porciones de objetos como objetos de calidad museable.) Según el documento preparado por el equipo peruano. 5397 porciones de objetos, más 370 objetos de calidad museable abarcaron 46.311 fragmentos o pedazos individuales.

Cuando la Dra. Bakula volvió a Perú, ella divulgó que la colección de Yale contenía más de 46.000 pedazos, aumentando un malentendido sobre el número de objetos y que Yale y Perú tenían un desacuerdo importante sobre la cuenta del inventario. De hecho, éste no es el caso, la Dra. Bakula refería simplemente al número de fragmentos en la colección, más no al número de lotes que contienen estos fragmentos y que constituyen un objeto. Según lo observado arriba, el inventario de Yale cuenta fragmentos individuales de un solo objeto - tales como los cascos de los fragmentos de un solo utensilio de cerámica y del hueso de un solo cuerpo humano-- como sola porción. Perú ha aceptado ese inventario, y no hay desacuerdo significativo sobre los objetos en la edición o su número.

4. Mito:Yale no ha conservado correctamente los objetos.

Hechos:Por más de 90 años, Yale ha actuado como administrador responsable de los materiales de Machu Picchu, ejercitando el nivel más alto de los métodos del cuidado y de la conservación disponible para los museos y las instituciones de investigación durante ese período. Las fotografías en el documento del inventario de Yale y las piezas arqueológicas están en condiciones muy buenas, dadas su edad y los varios cientos de años que pasaron relativamente desprotegidos. Como guardianes conocidos, expertos en Yale también han restaurado un número de los utensilios de cerámica quebrados y otros objetos con la calidad que el museo permite.

Cuando la Dr. Bakula y su equipo, visitaron Yale en marzo del 2008 para ver la colección, fueron muy elogiosos sobre la condición de los objetos y del cuidado de Yale en la conservación de ellos. Sin embargo, después a la Dr. Bakula de vuelta al Perú, la citaron en diversas publicaciones como indicando que el estado de la conservación de los materiales eran “pobres.”

La Dra. Bakula no comunicó ninguna preocupación de ese tipo a Yale durante su visita o después de ella. De hecho, en su testimonio en una audiencia ante un comité del Congreso Peruano en Lima el 26 de mayo de 2008, la Dr. Bakula dijo que el estado de la conservación de los objetos era “regular” para los estándares peruanos, aunque ella afirmó que el estado de la conservación de algunos de los huesos animales y humanos empeoró debido al manipuleo durante el examen y estudio. Los expertos de Yale discrepan con esa aseveración. Ellos precisan que un número de fragmentos de huesos han sido sometidos al examen de ADN y a otras pruebas científicas modernas, que implica necesariamente un cierto muestreo de los fragmentos de huesos para obtener los materiales necesitados para muestrear.

5. Mito:Yale ganó “millones de dólares” con la exhibición del 2003 sobre Machu Picchu que se realizó en los Estados Unidos.

Hechos: En enero del 2003, los objetos de la expedición de 1912 de Bingham a Machu Picchu fueron utilizados en una exposición educativa sobre Machu Picchu desarrollada en el museo Peabody, que viajó a través de los Estados Unidos. Esta exposición mostró la realidad de la vida diaria del Inca en Machu Picchu recibiendo más de un millón de visitantes, ensanchando su conocimiento y aprecio de la vida y de la cultura incaica.

La muestra expuesta era puramente educativa, no fue pensada para generar ningún beneficio para la Universidad de Yale o para el Museo Peabody. Fue financiada por concesiones de la dotación nacional para la humanidad, fundaciones privadas e instituciones culturales, incluyendo la donación de $75.250 del consejo de la humanidad de Connecticut y una donación de $351.000 del National Science Foundation.

Mientras que la exhibición no generó ningún beneficio para Yale o el Museo Peabody, se educó e informò a millones de norteamericanos sobre la vida y la cultura del Inca, y de tal modo se promovíó el turismo a Perú y particularmente a Machu Picchu.

6. MitoYale no cumplió con utilizar los materiales de Machu Picchu para estudios científicos.
Hechos: Según lo observado, los materiales de Machu Picchu enviados al Museo Peabody en 1912 consistieron principalmente en fragmentos de cerámica, de hueso animal y otros artículos desechados por los incas, más una pequeña cantidad de posesiones personales usadas pero en gran parte intactas, tales como tazones o fuentes, dejados como ofrendas en entierros, pero ningún tesoro u objeto raro o único. El estudio de los científicos comenzó tan pronto como los materiales llegaron a New Haven y ha continuado por más de 90 años por parte de científicos de Yale y del mundo entero. El trabajo de los estudiosos sobre los materiales de Machu Picchu ha aumentado estos últimos años por el interés en la vida del Inca y su cultura, mientras que los avances científicos en la prueba y metalurgia del ADN han permitido nuevos estudios de los materiales, los objetos y los fragmentos osteológicos del metal.

Los primeros trabajos sobre Machu Picchu fueron hechos por Bingham y tenían que ver con sus descubrimientos, publicados por la National Geographic Society, incluyendo su artículo de 1913, “En el país de las maravillas de Perú: El trabajo logrado por la expedición peruana de 1912,” National Geographic, vol. 24, páginas 387-573; el artículo 1915, “La historia de Machu Picchu: Las expediciones peruanas de National Geographic y de la universidad de Yale,” National Geographic, vol. 27, páginas 172-186, 203-217; y el artículo 1916, “Otras exploraciones en la tierra de los incas: La expedición peruana de 1915 de la universidad de Yale y de National Geographic,” National Geographic, vol. 29, páginas 431-473. En 1915, Bingham también publicó una monografía “Tipos de cerámica de Machu Picchu,” que apareció en Antropólogo americano, vol. 17, no. 2, páginas 257-271.

En 1916, G.F. Eaton realizó el estudio osteológico de la primera libro de los materiales, La colección de material osteological de Machu Picchu, Tuttle, Morehouse & Taylor Company (New Haven, CT), 96 páginas (1916).Décadas de estudios de los materiales metalúrgicos de Machu Picchu en Yale también han producido trabajos importantes, incluyendo, C.H. Mathewson, monografía 1915, “Una descripción de los trabajos en bronce de Machu Picchu,” Diario americano de la ciencia, vol. XI, páginas 525-602.La monografía en 1984 de R.B. Gordon. y J.W. Rutledge, “Bronce de Machu-Picchu, Perú del bismuto,” Ciencia, vol. 223, no. 4636, páginas. 585-586.

Artículo en 1985 de R.B. Gordon, “Evidencias de laboratorio del uso de las herramientas del metal en Machu-Picchu (Perú) y los alrededores,” Diario de la ciencia arqueológica, vol. 12, no. 4, páginas 311-327.J.W. Rutledge y R.B. Gordon en 1987, “El trabajo metalúrgico de los artesanos en Machu-Picchu, Perú,” Americano Antigüedad, vol. 52, no. 3, páginas 578-594. En el 2006, tres estudios adicionales sobre objetos y fragmentos fueron publicados, incluyendo: R. Gordon y R. Knopf, “Metalurgia del bronce utilizado en herramientas de Machu Picchu, Perú,” Archaeometry, vol. 48, no. 1, pagina 57-76 (2006).B.L. Turner, J.D. Kingston, R.L. Burger y otros., “Reconstrucción isotópica del paleodiet y de la inmigración en Machu Picchu, Perú: resultados tempranos,” Diario americano de la antropología física, supl. vol. 42, páginas 178-179 (2006).R. Gordon y R. Knopf, “Último horizonte de la plata, cobre, y lata de Machu Picchu, Perú,” Diario de ciencia arqueológico, vol. 34, no. 1, páginas 38-47 (2006). Estudios más generales de los materiales de Machu Picchu incluyen el P. Ritual, “Muerte y poder en Machu Picchu,” M.A. Tesis (inédita), universidad de Yale (2001); K.B. maxwell, “Ciudades perdidas y vacas exóticas: Construyendo un espacio natural y de la cultura en el santuario histórico de Machu Picchu, Perú,” Ph.D. Disertación, universidad de Yale, 477 páginas (2004); y J. Medina, “Machu Picchu: Los misterios descubiertos, en video.Estudios latinoamericanos e ibéricos, universidad de Yale (2005).En 2003 y 2004, científicos Richard L. Burger y Lucy C. Salazar, editaron dos libros importantes de la colección de Machu Picchu, Las colecciones científicas peruanas 1912 de la expedición de Yale a Machu Picchu: Restos de seres humanos y de animales, Departamento de antropología, división de la universidad de Yale, museo de Peabody de la historia natural, página 181 Machu Picchu: Revelación del misterio de los incas, Prensa de la universidad de Yale, 230 páginas (2004). Susan Evans y Joanne Pillsbury, eds., Palacios y poder en las Américas de Perú a la costa del noroeste, Dumbarton Oaks (2004), incluyen un ensayo por Richard Burger y Lucy Salazar sobre la vida diaria en Machu Picchu.Richard L. Burger, Craig Morris, y Ramiro Matos Mendieta, eds., Variaciones en las expresiones en el poder del Inka, Dumbarton (2008), incluye ensayo de Lucy Salazar interpretaciones generales de la vida de cada día en Machu Picchu.

En Yale están actualmente en curso un número de estudios de científicos importantes de las piezas de Machu Picchu que prometen revelar más sobre la vida y cultura del Inca. Muchos de estos estudios tienen que ver con técnicas y equipos científicos desarrollados recientemente , incluyendo los siguientes: Un estudio de los metales de Machu Picchu elaborado por los investigadores Bruce Owen y Roberto Gordon programado para ser publicado por Yale este año, incluye un extenso análisis técnico de la colección usando un scanner con visión microscópica de electrones.Richard Burger y Leon Doyon del área de relaciones humanas estudiaron los patrones de la producción de la cerámica de Machu Picchu usando un análisis instrumental de neutrones por activaciones. El estudio experimental para este trabajo fue financiado por los E.E.U.U. National Science Foundation.

Lucy Salazar está trabajando en una monografía final de la cerámica del Inca en los entierros en Machu Picchu basada en su tesis antropológica y subsecuente investigación. Esta monografía, que aparecerá en la universidad de Yale, incluye el análisis de ambos sobre recipientes enteros y cascos de la colección de Yale.Un estudio del ADN de los huesos humanos en la colección está siendo conducido por Federika Kaestle de la Universidad de Indiana. El estudio dará a conocer los orígenes de la población en Machu Picchu así como las relaciones biológicas entre los individuos que fueron enterrados allí.

Karen Weinstein de la universidad de Dickinson ha utilizado la colección de Yale para estudiar la morfología esquelética del tórax del individuo del altiplano en la prehistoria andina.
Bethany Turner de la universidad de Emory, Ph.D. que trabaja bajo la supervisión de los Profesores George Armelagos y Juan Kingston, está estudiando de Machu Picchu, a la clase sirviente enfocándose en sus historias y población la dinámica de vida. Un estudio del isótopo de dientes humanos del Ms Turner está en curso para examinar los patrones de la dieta y de la inmigración en Machu Picchu. Su análisis darán a conocer la variación en la vida de esta población específica que sirvió a la élite incaica en el décimo quinto siglo.

Guardar una porción de las colecciones del estudio en el Museo Peabody de Yale asegurará la continuación de este y de análisis similares y los usos de nuevas técnicas de análisis de la colección y de como se desarrollan éstas.